2020年06月01日
何がどうシフトするのか？
5月29日金曜日に、2つのオンライン勉強会に出たのでキーワードまとめ。
～～～ここからメモ
昼の部：尼崎市職員向け研修（ゲスト：ディスカバ・今村亮さん）
オンラインになると先生中心の「教育」から生徒中心の「学習（学び）」へシフトせざるを得ない。
従来型の学びで得たものを今仕事で使っているとしたら、従来型の学びを提供しようとする。
「問いの立て方、問いの作り方」っていう問いは違うのではないか。
感じたことを、言葉にするプロセスの中で5W1Ｈを組み合わせれば、問いは生まれる。
サイコロ探究
https://hen-ai-topic.jimdosite.com/junior/?fbclid=IwAR3K7FTaN5iGjStcY-T4h7Xnj9JOAsLTBVMRM_a0yG4wetPkVG5l04Fskfc
浦崎先生の言う「感じること」「問いを立てること」「意味を味わうこと」
の「感じること」と「問いを立てること」のあいだに、深い深い「言語化の谷」が広がっている。
ディスカバ！オンライン（PBLをオンライン上で再現）
https://discova.jp/online/
「教育」つまり、「教える」のは先生だが、「学ぶ」のは子ども。
主語、主導権の大転換が起こっている。
言いたいことが言えない関係。タテの関係は「評価」というプレッシャーが、ヨコの関係は「同調圧力」がかかる。
「評価」も「同調圧力」もない「ナナメの関係」、それがカタリバの関係。ようやく「ナナメの関係」が腑に落ちた。
「学び」の主導権の移行。
それは経済では「企業」から「消費者」へと30年前に起こっていたこと。
ここ30年の経済史をふりかえることで、何か見えるのかもしれない。
戦後最大・明治以来と言われる教育改革としての「探究」
正解を教わるの教育ではなく自ら主導権を持つ探究へ。
本来は「学校」「家庭」「地域」の３つで構成される子育て。しかし、「ステイホーム」は子どもの居場所を「家庭」だけに制限した。
→オンライン上に居場所をつくる必要があった。
→たとえば、「カタリバオンライン」とか「朝の会」とか。
→異年齢の子が接する時間になった。
わかりやすい勉強コンテンツはウェブ上にいくらでもあった。
必要なのは対話・コミュニケーション。
→オンライン朝礼をした
→不登校傾向の子どもたちにとってはむしろプラスに働くこともあった。
夜の部：マイプロ勉強会・事例紹介（ふたば未来学園高校・鈴木先生）
福島県立ふたば未来学園高校の「未来創造探究」
地域社会のneedと自分について理解するWillの真ん中にテーマ設定すること。
「調査のためのアクション」と「解決のためのワーク」を行き来する。
「知らないことを知る」ワーク
自分は何を知っていて、何を知らないのか？
聞いたことがある≠知っている
を再認識する。
情報の種類を知る：「事実」「意見」「仮定」
聞いたことがあって、自分でも使っているのに実はよく知らないこと
→友人に説明できるようになるまでインプットする。
知らなかったワードを自分自身で定義しなおすこと。
「ヒューマン・ライブラリー」
近隣地域で活動する人々を8名を呼び、うち2名に話を聞ける時間にする。
「会いにいけるゲスト」
テーマ「私のマイプロ（探究）」で話してもらう。
そこで新たな問い、観点、ロールモデルを得て、実際に現場に会いに行ってみる。
→問いと調査のためのアクション。
～～～とこんな感じ。
たまたま5月30日に、本屋さんで目に留まったこの本を買いまして、今朝、一気に読みました。
「2020年6月30日にまたここで会おう～瀧本哲史伝説の東大講義」（瀧本哲史 星海者新書）
昨年急逝された瀧本さんの講演録。
久しぶりに奥底に響くような内容。
～～～以下本からメモ
「教養の役割とは、他の見方、考え方があり得ることを示すことである。」アラン・ブルーム
学問や学びというのは、答えを知ることではけっしてなくて、先人たちの思考や研究を通して、「新しい視点」を手に入れることです。
なるほど、学校で学ぶことは守破離の守の、さらに基礎なのか。
バイブルとカリスマの否定。
明治維新というのは近代革命の中でも、際立って言葉を武器にして行われた革命だったと言える。
教養の1歩目は言語。
右手にロジック、左手にレトリックを。
だから「瀧本先生、僕に進むべき道を教えてください」じゃないんです。ぜんぜん違うんです。君が自分の仮説を出して、それを試してみるしかないんですよ。
「弱いつながり」とはSNSでつながることではなくて、バックグラウンドが違う人とつながっているということ。
アイデアがどうかなんてことより、「あなただからその事業をやる意味がある」ということが、やはりきわめて重要です。
～～～ここまでメモ。
なんだかタイムリー。
金曜日の今村さんの一言。
オンラインは先生が主導権を握る「教育」から生徒が主導権を握る「学び」へと変えてしまった。
パラダイムシフト。
夜の部のとある学校の先生が言っていた一言。
「探究活動を積極的にやった子が有名大学にAO・推薦で受かっているので、うちの学校では今年から探究の授業を検討するところと進路指導部が一緒になったんです。」
えっ。
それって・・・
強烈な違和感。
有名大学にAO・推薦で合格するというのは、
探究の「結果」であって、探究の「目的」ではないはずなんです。
そもそも探究とは、
個人の関心と社会の課題の重なるところにできていって、
その題材は、ひとりひとりに委ねられている。
個人の興味関心というエネルギーを注ぎ込まないと成立しないもの。
パラダイムシフト。
が起こっているはずだ。
「探究型学び」へのパラダイム・シフトが。
今村さんが言うように、
教育（≒学び）の主導権が「教師」から「生徒」自身へシフトする。
そして、僕が以前から言っている「機会としての学び」
http://hero.niiblo.jp/e489763.html
学びの構造が「（目的・目標を設定し）手段として学ぶ」から「（展開・振り返り重視で）機会として学ぶ」へシフトする。
教育だけではなく、近代のパラダイム（価値観）のキーワードは「効率化」だった。
「目的・目標を設定して、そこに最高速で行く」に価値があった。
それは工業を中心とした社会だったからだ。
ところが、そのゴールを失い、しかも「効率化」が価値を生まないことがわかってきた今。
当然教育の現場のパラダイムもシフトせざるを得ない。
ところが「AO・推薦入試のために、探究を」って、まったく目的・目標設定のパラダイムではないか。
そのほかにもシフトしているように思うこと。
「個人として学び」から「場としての学び」へのシフト。
方法（メソッド）から場へのシフト。
挑戦から実験へのシフト
達成感から予測不可能性へのシフト。
伝説のカリスマ教師から歌われざる英雄へのシフト。
明確なゴールから方向感・ベクトル感へのシフト。
そんなシフトが始まっている。
いや、コロナ休校期間中にもうシフトは終わっていて、気づいていないだけかもしれない。
瀧本さんに言葉を借りれば、
あなたが今だからこそやらなければいけない探究テーマが、きっとあるはずだ。
～～～ここからメモ
昼の部：尼崎市職員向け研修（ゲスト：ディスカバ・今村亮さん）
オンラインになると先生中心の「教育」から生徒中心の「学習（学び）」へシフトせざるを得ない。
従来型の学びで得たものを今仕事で使っているとしたら、従来型の学びを提供しようとする。
「問いの立て方、問いの作り方」っていう問いは違うのではないか。
感じたことを、言葉にするプロセスの中で5W1Ｈを組み合わせれば、問いは生まれる。
サイコロ探究
https://hen-ai-topic.jimdosite.com/junior/?fbclid=IwAR3K7FTaN5iGjStcY-T4h7Xnj9JOAsLTBVMRM_a0yG4wetPkVG5l04Fskfc
浦崎先生の言う「感じること」「問いを立てること」「意味を味わうこと」
の「感じること」と「問いを立てること」のあいだに、深い深い「言語化の谷」が広がっている。
ディスカバ！オンライン（PBLをオンライン上で再現）
https://discova.jp/online/
「教育」つまり、「教える」のは先生だが、「学ぶ」のは子ども。
主語、主導権の大転換が起こっている。
言いたいことが言えない関係。タテの関係は「評価」というプレッシャーが、ヨコの関係は「同調圧力」がかかる。
「評価」も「同調圧力」もない「ナナメの関係」、それがカタリバの関係。ようやく「ナナメの関係」が腑に落ちた。
「学び」の主導権の移行。
それは経済では「企業」から「消費者」へと30年前に起こっていたこと。
ここ30年の経済史をふりかえることで、何か見えるのかもしれない。
戦後最大・明治以来と言われる教育改革としての「探究」
正解を教わるの教育ではなく自ら主導権を持つ探究へ。
本来は「学校」「家庭」「地域」の３つで構成される子育て。しかし、「ステイホーム」は子どもの居場所を「家庭」だけに制限した。
→オンライン上に居場所をつくる必要があった。
→たとえば、「カタリバオンライン」とか「朝の会」とか。
→異年齢の子が接する時間になった。
わかりやすい勉強コンテンツはウェブ上にいくらでもあった。
必要なのは対話・コミュニケーション。
→オンライン朝礼をした
→不登校傾向の子どもたちにとってはむしろプラスに働くこともあった。
夜の部：マイプロ勉強会・事例紹介（ふたば未来学園高校・鈴木先生）
福島県立ふたば未来学園高校の「未来創造探究」
地域社会のneedと自分について理解するWillの真ん中にテーマ設定すること。
「調査のためのアクション」と「解決のためのワーク」を行き来する。
「知らないことを知る」ワーク
自分は何を知っていて、何を知らないのか？
聞いたことがある≠知っている
を再認識する。
情報の種類を知る：「事実」「意見」「仮定」
聞いたことがあって、自分でも使っているのに実はよく知らないこと
→友人に説明できるようになるまでインプットする。
知らなかったワードを自分自身で定義しなおすこと。
「ヒューマン・ライブラリー」
近隣地域で活動する人々を8名を呼び、うち2名に話を聞ける時間にする。
「会いにいけるゲスト」
テーマ「私のマイプロ（探究）」で話してもらう。
そこで新たな問い、観点、ロールモデルを得て、実際に現場に会いに行ってみる。
→問いと調査のためのアクション。
～～～とこんな感じ。
たまたま5月30日に、本屋さんで目に留まったこの本を買いまして、今朝、一気に読みました。
「2020年6月30日にまたここで会おう～瀧本哲史伝説の東大講義」（瀧本哲史 星海者新書）
昨年急逝された瀧本さんの講演録。
久しぶりに奥底に響くような内容。
～～～以下本からメモ
「教養の役割とは、他の見方、考え方があり得ることを示すことである。」アラン・ブルーム
学問や学びというのは、答えを知ることではけっしてなくて、先人たちの思考や研究を通して、「新しい視点」を手に入れることです。
なるほど、学校で学ぶことは守破離の守の、さらに基礎なのか。
バイブルとカリスマの否定。
明治維新というのは近代革命の中でも、際立って言葉を武器にして行われた革命だったと言える。
教養の1歩目は言語。
右手にロジック、左手にレトリックを。
だから「瀧本先生、僕に進むべき道を教えてください」じゃないんです。ぜんぜん違うんです。君が自分の仮説を出して、それを試してみるしかないんですよ。
「弱いつながり」とはSNSでつながることではなくて、バックグラウンドが違う人とつながっているということ。
アイデアがどうかなんてことより、「あなただからその事業をやる意味がある」ということが、やはりきわめて重要です。
～～～ここまでメモ。
なんだかタイムリー。
金曜日の今村さんの一言。
オンラインは先生が主導権を握る「教育」から生徒が主導権を握る「学び」へと変えてしまった。
パラダイムシフト。
夜の部のとある学校の先生が言っていた一言。
「探究活動を積極的にやった子が有名大学にAO・推薦で受かっているので、うちの学校では今年から探究の授業を検討するところと進路指導部が一緒になったんです。」
えっ。
それって・・・
強烈な違和感。
有名大学にAO・推薦で合格するというのは、
探究の「結果」であって、探究の「目的」ではないはずなんです。
そもそも探究とは、
個人の関心と社会の課題の重なるところにできていって、
その題材は、ひとりひとりに委ねられている。
個人の興味関心というエネルギーを注ぎ込まないと成立しないもの。
パラダイムシフト。
が起こっているはずだ。
「探究型学び」へのパラダイム・シフトが。
今村さんが言うように、
教育（≒学び）の主導権が「教師」から「生徒」自身へシフトする。
そして、僕が以前から言っている「機会としての学び」
http://hero.niiblo.jp/e489763.html
学びの構造が「（目的・目標を設定し）手段として学ぶ」から「（展開・振り返り重視で）機会として学ぶ」へシフトする。
教育だけではなく、近代のパラダイム（価値観）のキーワードは「効率化」だった。
「目的・目標を設定して、そこに最高速で行く」に価値があった。
それは工業を中心とした社会だったからだ。
ところが、そのゴールを失い、しかも「効率化」が価値を生まないことがわかってきた今。
当然教育の現場のパラダイムもシフトせざるを得ない。
ところが「AO・推薦入試のために、探究を」って、まったく目的・目標設定のパラダイムではないか。
そのほかにもシフトしているように思うこと。
「個人として学び」から「場としての学び」へのシフト。
方法（メソッド）から場へのシフト。
挑戦から実験へのシフト
達成感から予測不可能性へのシフト。
伝説のカリスマ教師から歌われざる英雄へのシフト。
明確なゴールから方向感・ベクトル感へのシフト。
そんなシフトが始まっている。
いや、コロナ休校期間中にもうシフトは終わっていて、気づいていないだけかもしれない。
瀧本さんに言葉を借りれば、
あなたが今だからこそやらなければいけない探究テーマが、きっとあるはずだ。
